答疑解惑2

問:阿彌陀佛沒有固定的相，請問臨終時出現的阿彌陀佛相是真的還是假的?或者是冤親債主化現的，又應如何區別?特別在臨命終時，不是十分清楚的狀況下，這時該怎麼辦?

答:這個問題你大可放心，你臨命終時，佛現的相，你決定認識，決定不會把佛認錯。而且念佛的人，乃至於學佛的人，臨命終時，佛現的相是本尊就不會錯。我們天天念阿彌陀佛，阿彌陀佛來了，這個相決定不錯。如果是妖魔鬼怪、冤親債主變現佛相來騙我們，佛法、世法都有規矩，不可以冒牌變本尊，否則護法神不會饒過他。所以，臨命終時，你一心求阿彌陀佛，他現的相是釋迦牟尼佛，護法神不會干涉，因為他不是本尊，你若跟釋迦 牟尼佛去了，是你自己錯了。因此，念佛人臨命終時，如果不是阿彌陀佛來接引，任何佛菩薩現前都不理會就沒事。我們在往生傳看到，許多念佛人在臨命終時，見到其它佛菩薩的相，此時助念的人要提醒他:「不管是什麼佛相、菩薩相現前，都一概不理，只有阿彌陀佛現前才能跟他走。」這是很重要的常識。

答疑解惑

問:請問自己可以代替父母或親人修法嗎?福德可以迴向給他們嗎?

答:代替父母或親人學法，必須學地藏菩薩。地藏菩薩本願經裡面講到婆羅門女、光目女，你用她們那種修行方法，你的家親眷屬能得福報，自己的功德也成就了。但是要知道，功德是無法代替的。楞嚴經講阿難尊者遭難，阿難尊者與釋迦牟尼佛是堂兄弟，釋迦牟尼佛都沒有辦法代替他，佛尚且不能代替，何況其餘!地藏經以修行超度父母，父母真正得利益，但是一定要曉得超度的道理，否則很難產生效果。